援建在普格
后永春,普陀疾控慢传科技术骨干,新手妈妈,农工党员,公共卫生主管医师。
从山区来到山区去,是她践行奉献于公共卫生事业的初心使然。
飞过大山,跨过云层,后永春从上海普陀到四川凉山普格工作已一月余,她想把自己的所见所闻所感所做分享给大家,借此也希望透过她的讲述,让读到此文的你,不只是听说凉山。
凉山州普格县是标准的“一线”城市,
由于群山叠叠,
县城通过一条马路串起来,
马路两边是成排的建筑
和通往各个山头的路口
人口数约22万,
彝族占比90%左右,
最高海拔4359米,最低海拔1040米,
与上海时差约2小时。
白天和夜晚的普格县城
来到普格,后永春仿佛回到了自己的家乡
——依山而建的湖北老家。
从哺育她的山区到另一个需要她的山区,
没有陌生感,有的是亲切与热情,
没有距离感,有的是担当与责任。
以人为本,融入协作
后永春作为上海市对口技术支援凉山州艾滋病等重大传染病防治攻坚第二阶段行动的技术专家,带队驻点普格县,她深知工作的开展需要结合当地的实际情况,需要当地各级部门的支持。
初到普格,后永春便马不停蹄的带队调研、走访、参与会议讨论,与工作人员深入交流共计20余次。
她感受到了,普格人如刺桐、垂枝红千层般的热烈、质朴;各级领导对工作的重视及迫切想要突破的决心;工作人员对能力提升的渴望,当然更不辞辛劳。
在这个过程中,后永春始终在思考,她能为助力普格重大传染病防治做点什么。她快速完成角色转换,并逐步适应对口技术专家的角色定位。
她在初步了解当前工作现状、难点的基础上,结合自己的专业所长,寻找解决方案及突破口,并与相关人员进行讨论、商定,为接下来6个月的技术支援奠定了基础。
孩子是未来,也是桥梁
彝族有浓厚的生育文化,甚至有一定的生育“葱白”。后永春说与上海街头不同,在普格街头随处可见孩子,背着的抱着的牵着的、自己一个人在路边玩耍的、放学结伴一起回家的、跟大人一起跳广场舞的···放牛娃目前还没见到,因为还没见到牛。
她见过最多的一个女性带5个孩子,自己背一个牵一个、肚子里一个、老大帮忙背一个,老大也不过六七岁的样子。
夜晚广场上玩耍的孩子们
作为新手妈妈,后永春对普格的孩子们格外关注,走在街头总是会禁不住去多看几眼路上的孩子。他们无忧无虑,无所畏忌,或聚在一起玩耍、或放学边走边吃小吃、或爬高摘果子、或在运动场打篮球、或看手机···
普格学校里跑步的孩子们
想自家女儿了,后永春就去住宿的酒店对面的广场上看孩子,一直看一直看···她说这些孩子像小时候的自己,他们身上有孩子该有灵性与野性。
后永春在普格也开展了面向孩子的相关工作,下乡前往7所学校调研、督导学校结核病防控相关工作;3.24世界防治结核病日前夕,她前往民族中学为4500名学生作“青少年学生艾滋病结核病通识教育”的参与式培训。
孩子是未来,也是桥梁,就像学校一直在开展的“小手拉大手”的活动一样,让孩子从知识的接收者逐步转化为传播者,进而影响家中的父母、亲戚朋友等。
教育是根本,也是基石
普格县农村人口中大部分是文盲,文化程度整体偏低,艾滋病等重大传染病的教育工作至关重要。后永春一直认为,知信行,只有知识、认知到位了,才能促成下一步行为的改变,进而减少疾病的发生和传播。
可能在这个人群中做教育相关工作会存在诸如,文化程度低、理解力不足、语言不通等难题。但是后永春认为通过大家的共同努力,教育一个算一个,那么这个人又可以去影响身边的人,如此一教十、十教百,就会逐步形成社会面的滚雪球效应。
在县委艾防办的领导下,她主导撰写了《普格县2024年艾滋病等重大传染病防治宣传教育方案》并在持续跟进执行;创建了普格疾控微信公众号,撰写《普格疾控微信公众号运营方案》,并开展参与式培训和面对面带教;多次参与讨论世界防治结核病日宣传活动,参与执行结核病科普视频拍摄和宣传与普格融媒的合作,参与结核病日义诊、螺髻山集镇宣传。
后永春除在普格努力开展技术支援相关工作外,也在努力经营自己的生活,比如品尝美食、记录美景、运动(爬山、打羽毛球)、养花、喝咖啡,用她自己的话说就是“工作是繁忙的,生活是美好的”。
她说在普格,从11月到次年3月都在说新年好,所以,这个点刚刚算过完年。每年的农历十月初一是彝族年,外出务工的流动人员也会在这个时候回到家乡,大扫除、清洗、准备丰盛的食物,与家族一起庆祝新年。
后永春听当地老师和老乡讲,庆祝彝族年的活动很丰富,摔跤比赛、斗兽、赛猪膘、祭祀等。对彝族人民来说,彝族年不仅是一个节日,更是彝族文化传承的载体。它体现了彝族人对自然的尊重、对传统的坚守、对未来的希望。后永春说她因为援建而与普格结缘,她也希望向大家介绍这片美丽的土地和土地上可爱的人们。
供稿:慢性传染病防制科